コラム 07/12/24 「源氏物語『若紫』（1）」自費出版ドットコム

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投稿コラム　07/12/24

源氏物語『若紫』（1）

by＜いーこえモニター・メンバー＞つぶみかん

今回は、まずは源氏物語の中でも、私が一番好きな『若紫』をご紹介したいと思います。まずは、本文を載せます。次回、現代語訳を載せたいと思っているので、楽しみにしてみてください。正直、本文は昔の言葉なので、分からないところが多いと思いますが、１度読んでみて損はないですよ。もちろん、現代語訳を読んでから読み返すのもありだと思います。

日もいと長きにつれづれなれば、夕暮れのいたうかすみたるに紛れて、かの「小柴垣のもとに立ち出で給ふ。人々は帰し給ひて、惟光朝臣とのぞき給へば、ただこの「西面にしも、「持仏据ゑ奉りて行ふ、尼なりけり。簾少し上げて、花奉るめり。「中の柱に寄りゐて、「脇息の上に経を置きて、いと悩ましげに読みゐたる尼君、ただ人と見えず。

四十余ばかりにて、いと白うあてにやせたれど、「つらつきふくらかに、「まみのほど、髪のうつくしげに「そがれたる末も、なかなか長きよりもこよなう今めかしきものかなと、あはれに見給ふ。

清げなる「大人二人ばかり、さては童べぞ出で入り遊ぶ。中に、十ばかりにやあらむと見えて、「白き衣、「山吹などの「なえたる着て走り来たる「女子、あまた見えつる子どもに似るべうもあらず、いみじく「生ひ先見えてうつくしげなるかたちなり。髪は扇を広げたるやうにゆらゆらとして、顔はいと「赤くすりなして立てり。

「何事ぞや。童べと「腹立ち給へるか。」とて、尼君の見上げたるに、少しおぼえたるところあれば、子なめりと見給ふ。「すずめの子を犬君が逃がしつる。伏籠のうちにこめたりつるものを。」とて、いと口惜しと思へり。このゐたる大人、「例の、心なしの、かかるわざをしてさいなまるるこそ、いと心づきなけれ。いづ方へかまかりぬる。いとをかしうやうやうなりつるものを。からすなどもこそ見つくれ。」とて、立ちて行く。髪ゆるるかに、いと長く、めやすき人なめり。少納言の乳母とぞ人言ふめるは、この子の後見なるべし。

尼君、「いで、あな幼や。言ふかひなうものし給ふかな。おのがかく今日明日におぼゆる命をば何ともおぼしたらで、すずめ慕ひ給ふほどよ。罪得ることぞと、常に聞こゆるを、心憂く。」とて、尼君「こちや。」と言へば、ついゐたり。

つらつきいとらうたげにて、眉のわたりうちけぶり、いはけなくかいやりたる額つき、髪ざし、いみじううつくし。ねびゆかむさまゆかしき人かなと、目とまり給ふ。さるは、限りなう心を尽くし聞こゆる人に、いとよう似奉れるが、まもらるるなりけりと思ふにも、涙ぞ落つる。

尼君、髪をかきなでつつ、「けづることをうるさがり給へど、をかしの御髪や。いとはかなうものし給ふこそ、あはれにうしろめたけれ。かばかりになれば、いとかからぬ人もあるものを。故姫君は、十ばかりにて殿におくれ給ひしほど、いみじうものは思ひ知り給へりしぞかし。ただ今おのれ見捨て奉らば、いかで世におはせむとすらむ。」とて、いみじく泣くを見給ふも、すずろに悲し。幼心地にも、さすがにうちまもりて、伏し目になりてうつぶしたるに、こぼれかかりたる髪、つやつやとめでたう見ゆ。

生ひ立たむありかも知らぬ若草をおくらす露ぞ消えむそらなき

またゐたる大人、げにとうち泣きて、

初草の生ひゆく末も知らぬ間にいかでか露の消えむとすらむ

と聞こゆるほどに、僧都あなたより来て、「こなたはあらはにやはべらむ。今日しも端におはしましけるかな。この上の聖の方に、源氏の中将の、瘧病まじなひにものしたまひけるを、ただ今なむ聞きつけはべる。いみじう忍びたまひければ知りはべらで、ここにはべりながら、御とぶらひにもまうでざりける。」とのたまへば、「あないみじや。いとあやしきさまを人や見つらむ。」とて簾下ろしつ。「この世にののしりたまふ光源氏、かかるついでに見たてまつりたまはむや。世を捨てたる法師の心地にも、いみじう 世の愁へ忘れ、齢延ぶる人の御ありさまなり。いで御消息聞こえむ。」とて立つ音すれば、帰りたまひぬ。